Accéder au contenu principal

Articles

الأخلاق المذمومة

jQuery scrollReveal Example «التربية الإسلامية» - الأخلاق المذمومة - الدرس (04-10) : البذاءة لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 2006-12-24 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا ، إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم علمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً ، وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين ، أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم ، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات . من الأخلاق المذمومة : البذاءة : 1 – مقدمة : أيها الإخوة الكرام ، مع درس جديد من دروس الأخلاق المذمومة ، انطلاقاً من قول سيدنا حذيفة رضي الله عنه قال : (( كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ أقع فيه )) [ متفق عليه ] انطلاقاً من هذا التوجه كانت هذه الحلقات . 2 – معنى البذاء...

سورة الأنفال 008 - الدرس (28-30): تفسير الآيات 69 - 72

تفسير القرآن الكريم المرئي - سورة الأنفال 008 - الدرس (28-30): تفسير الآيات 69 - 72 ، طاعة الله ورسوله لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 2010-02-12 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمدٍ الصادق الوعد الأمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات. ما من شهوة أودعها الله في الإنسان إلا جعل لها قناة نظيفة تسري خلالها : أيها الأخوة الكرام... مع الدرس الثامن والعشرين من دروس سورة الأنفال، ومع الآية التاسعة والستين، وهي قوله تعالى: ما من شهوة أودعها الله فينا إلا وجعل لها قناة نظيفة ﴿ فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالاً طَيِّباً وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [ سورة الأنفال ] أيها الأخوة، الله سبحانه وتعالى أودع في الإنسان الشهوات، والحقيقة التي أكررها كثيراً: أنه ما من شهوة أودعها الله في الإنسان إلا جعل لها قناة نظيفة تسري خلالها، أودع فينا حب الم...

هل يسمع المؤمنون في الجنة القرآن بصوت نبينا محمد صلى الله عليه وسلم؟

هل يسمع المؤمنون في الجنة القرآن بصوت نبينا محمد صلى الله عليه وسلم؟ الثلاثاء 1 رجب 1438 - 28-3-2017 رقم الفتوى: 349324 التصنيف: الجنة السؤال ما صحة سماع المؤمنين في الجنة للقرآن، بصوت نبينا محمد صلى الله عليه وسلم؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما كونُ أهل الجنة يسمعون القرآن من النبي صلى الله عليه وسلم، في الجنة، فلم نقف على أحد من أهل العلم قال به، وهذا الأمر من الغيب الذي لا يجوز الخوض فيه بغير بينة. والله أعلم.

قانون الجذب معارض للعقيدة

قانون الجذب معارض للعقيدة السؤال أعتذر منكم مرة أخرى على كثرة أسئلتي المتعلقة بقانون الجذب، ولكنني لم أجد ضالتي في الفتاوى التي أعطيتموني أرقامها، وهي: 247279، 239059، 222025، لأنني لا أقرأ كتب قانون الجذب، ولا أمارس نصائح مروجيه، ولكني لست متأكدًا من بطلانه، ولديّ ظن أنه موجود، فهل أنا مذنب، ويجب عليّ التأكد التام من عدم وجوده؟ بصيغة أخرى: هل هناك مشكلة في ظني بوجوده، حتى ولو كنت قد قررت عدم قراءة كتبه، ولا تطبيق شيء منه؟ علمًا أنني لست مصدقًا بالفلسفات التي تنكر القدر، وتدعي أن الكون هو من يجلب الخير والشر، فقط أظن أن الأفكار تصبح وقائع، وأنا أشك، ولست متأكدًا. وشكرًا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد سبق بيان أن قانون الجذب المذكور يتعارض مع العقيدة الإسلامية، وأنه ذو جذور فلسفية عقدية فاسدة، وهناك بحوث حوله في مجلة البيان نقلت علاقته بالسحر والعقائد الوثنية، فراجع العدد 309 من مجلة البيان. كما يمكن التوسع في معرفة بطلان هذا القانون، وتعارضه الكامل مع عقيدتنا، وأنه لا يعدو حديث خرافة، من خلال الاطلاع على رسالة الشي...

طب وإعلام وقضايا معاصرة

طب وإعلام وقضايا معاصرة حكم تطوير الذات عن طريق قراءة كتب البرمجة اللغوية العصبية وقانون الجذب والعقل الباطن حكم تطوير الذات عن طريق قراءة كتب البرمجة اللغوية العصبية وقانون الجذب والعقل الباطن الثلاثاء 29 صفر 1438 - 29-11-2016 رقم الفتوى: 340669 التصنيف: طب وإعلام وقضايا معاصرة السؤال إخواني أنا عندي مشكلتان: الأولى: عندي هدف كبير بحياتي، وأنا أحاول أن أحققه، ولكي أطور نفسي بدأت بقراءة كتب عن تطوير الذات، وبدأت أتعمق بالموضوع . وبالصدفة وجدت موضوعا عندكم يقول: أن أغلبه خرافة مثل البرمجة اللغوية العصبية، وقانون الجذب، والعقل الباطن، بس بصراحة أنا كثير حاب أتعمق بالعقل الباطن، وبنفس الوقت خائف أقرأ شيئا يغضب رب العالمين . إذا سمحتم أعطوني كتبا عن العقل الباطن، ولا يكون فيها ما يخالف شرع الله . الثانية: أريد حكم الاستماع إلى الفيديوهات التحفيزية على اليوتيوب وغيرها مثل لس بروان وغيره، وأنا أعتقد ما فيها شيء من الحرام لأنها تحفزني على تحقيق حلمي .. شكرا لجهودكم. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد سبق أن بينا مخ...

حكم ومواعظ

أحاديث وأقوال مأثورة من جواهر السلف حكم ومواعظ وأقوال مأثورة السلف والزهد قال علي : من زهد في الدنيا هانت عليه المصائب . وقال الثوري : الزهد في الدنيا : قصر الأمل . وقال الحسن : الزاهد الذي إذا رأى احدا قال هو افضل مني وقال ابو سليمان : الزهد ترك ما يشغل عن الله . وقال : كل ما يشغلك عن الله من مال وأهل فهو مشئوم وقال الحسن : الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن . وقال ابن الحنفية : من كرمت عليه نفسه لم يكن للدنيا عنده قدر وقال الثوري : الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس . وقال مالك : بلغني أنه ما زهد أحد في الدنيا واتقى إلا نطق بالحكمة وقال الفضيل : حرام على قلوبكم ان تصيب حلاوة الإيمان حتى تزهدوا في الدنيا وقال أبوداود : كانت مجالس أحمد مجالس الآخرة لا يذكر يها شيء من أمر الدنيا ، ما رأيته ذكر الدنيا قط وقال ابن مسعود لأصحابه : أنتم أكثر صلاة وصوماً ، وجهاداً من أصحاب محمد ، وهم كانوا خيراً منكم ، قالوا : كيف ذلك ؟ قال : كانوا أزهد منكم في الدنيا وأرغب منكم في الآخرة المرجع / سير النبلاء - جامع العلوم والحكم من أقوال السلف في ذم الهوى من أقوال السلف في ذم الهوى قال بعض...

من علامة إيمان المرء ، حسن الظن بالله

scrollLeft demo التربية الإسلامية -علم القلوب - الدرس ( 03 - 54) : من علامة إيمان المرء ، حسن الظن بالله. لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 1999-02-09 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين. حسن الظن بالله ثمن الجنة : ورد في الحديث القدسي الصحيح: عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن ربه أنه قال: ((يا عبادي إني حَرَّمتُ الظُّلمَ على نفسي، وجعلتُه بينكم محرَّماً، فلا تَظّالموا، يا عبادي، كُلُّكم ضالّ إلا مَنْ هَدَيتُه، فاسْتَهدُوني أهْدِكم، يا عبادي، كُلُّكم جائع إلا مَنْ أطعمتُهُ، فاستطعِموني أُطْعِمْكم، يا عبادي، كُلُّكم عار إلا مَنْ كَسوْتُه، فاستكْسُوني أكْسُكُمْ، يا عبادي، لو أنَّ أوَّلَكم وآخرَكم, وإنْسَكم وجِنَّكم، كانوا على أتْقَى قلب رجل واحدِ منكم، ما زاد ذلك في مُلْكي شيئاً، يا عبادي، لو أنَّ أوَّلَكم وآخرَكم، وإنسَكم وجِنَّكم، [كانوا] على أفجرِ قلب رجل واحد منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئاً، يا عبادي، لو أنَّ أوَّلكم وآخرَكم، وإنسَكم وجِنَّكم، قاموا في صعيد واحد، وسألني كل واحد منكم مسألته، م...